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June 2011

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Ami Harbin <[log in to unmask]>
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Thu, 23 Jun 2011 09:24:49 -0300
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Please distribute widely.


Call for Papers: PhaenEx 7.2

Special Topic: Phenomenology, Affect, and Emotion (Fall/Winter 2012)

Lead Editors: Ami Harbin ([log in to unmask]) and Lisa Guenther  
([log in to unmask])



Papers dealing with the topic of Phenomenology, Affect, and Emotion  
are invited for publication review for the Fall/Winter 2012 issue of  
PhaenEx: Journal of Existential and Phenomenological Theory and  
Culture.  Submissions should be made on line at  
http://www.phaenex.uwindsor.ca by April 1, 2012.



Please contact the lead editors directly with any questions regarding  
submissions.  PhaenEx publishes in both French and English.  [La  
version française suit.]  All submissions will be subject to double  
anonymous peer review.



Possible paper topics include:

Critical discussions of phenomenological accounts of affect and/or  
emotion in the work of Heidegger, Sartre, Beauvoir, Levinas, Fanon,  
Merleau-Ponty, Scheler, Solomon, Tomkins and others.  What are the  
possibilities for phenomenological engagements with Deleuze's theory  
of affect, or Deleuzian engagements with phenomenological approaches  
to affect?

Original phenomenological accounts of affects such as anxiety, shame,  
joy, anger, lust, sadness, fear, surprise, disgust, fatigue, and so  
forth.

Broader philosophical reflections on the significance of affect and  
emotion: To what extent are affects and emotions individual or  
collective?  How do affect and emotion relate to expression and  
action?  In what particular ways do phenomenological approaches enrich  
our understanding of what emotions do and motivate?  What are the  
temporal dimensions of affect and emotion, and how do these shape our  
experience of temporality as such?  How do affects and emotions  
intersect with and structure physical and social spaces?

Engagements with the literature on phenomenological psychology:  What  
is the role of affect in schizophrenia, depression, mania, and other  
psychiatric disorders (as discussed, for example, in the work of Sass,  
Parnas, Minkowski, and others)?  What is the relation between affect,  
perception and cognition (for example, in the work of Gallagher,  
Zahavi, Dreyfus, Prinz, De Sousa, Goldie and others who are working to  
bridge the gap between phenomenology and cognitive science)?

Engagements with recent literature on affect in literary studies,  
cultural studies, gender studies and other disciplines, such as work  
by Lauren Berlant, Sara Ahmed, Teresa Brennan, Eve Kosofsky Sedgwick,  
Sandra Bartky and others.

Explorations of the politics of affect: How do affect and emotion  
shape the political landscape in specific political contexts, such as  
the War on Terror, the 'Arab Spring,' the politics of the hijab, and  
recent protests in Europe and the US against economic restructuring?   
What role does affect play in racism, sexism, heterosexism, ableism,  
and other forms of oppression?



Appel à contributions : PhaenEx, n° 7.2

La phénoménologie et les émotions (automne/hiver 2012)

Responsables du numéro : Ami Harbin ([log in to unmask]) et Lisa  
Guenther ([log in to unmask])

PhaenEx. Revue de théorie et culture existentialistes et  
phénoménologiques invite la soumission de textes pour le numéro  
d'automne-hiver 2012. Ce numéro thématique cherche à rassembler des  
articles touchant à la phénoménologie et aux émotions. Toute  
contribution doit être soumise directement sur le site Internet de  
PhaenEx à l'adresse http://www.phaenex.uwindsor.ca avant le 1er avril  
2012.



Pour tout renseignement, veuillez contacter les responsables du  
numéro. La revue PhaenEx est officiellement bilingue. Les articles  
seront soumis à une double évaluation par les pairs.



À titre d'exemple, nous invitons les articles portant sur :

La discussion critique des approches phénoménologiques de  
l'affectivité, notamment dans les oeuvres de Heidegger, Sartre,  
Beauvoir, Levinas, Fanon, Merleau-Ponty, Scheler, Solomon, Tomkins et  
d'autres. La discussion pourra porter, par exemple, sur le rapport  
entre l'approche deleuzienne des émotions et celle de la phénoménologie.

Toute discussion ou exposition originales touchant des émotions  
particulières, dont l'anxiété, la honte, la joie, la colère, la  
concupiscence ou la lascivité, la tristesse, la peur, la surprise, le  
dégoût, etc.

Toute réflexion philosophique sur la signification des émotions et des  
passions, par exemple quant aux questions suivantes : faut-il  
considérer l'affectivité, au sens de « émotions considérées en général  
», comme un phénomène individuel, idiosyncrasique ou originairement  
collectif? Quels sont les rapports entre l'affectivité et  
l'expression, l'affectivité et l'action humaine? Quelle est la  
contribution de la pensée phénoménologique à l'intelligence de  
l'affectivité? Quels sont les aspects « temporels » qui caractérisent  
l'affectivité; comment et en quoi l'affectivité influence-t-elle le  
sens temporel? Enfin, quel rôle les émotions jouent-elles dans la  
modification et l'influence des espaces sociaux et physiques?

La psychologie phénoménologique, par exemple quant aux questions  
suivantes : quels sont les rôles joués par l'affectivité dans des  
conditions telles que la schizophrénie, la dépression, la « manie » et  
d'autres conditions psychiatriques (discutées par Sass, Parnas,  
Minkowski et d'autres)? Comment penser les relations entre les  
émotions et la perception ou la cognition (quant aux recherches de  
Gallagher, Zahavi, Dreyfus, Prinz, De Sousa, Goldie et d'autres qui  
recherchent des liens entre la phénoménologie et la science cognitive)?

Des discussions de l'affectivité par rapport aux études littéraires,  
aux « cultural studies », aux études du genre, etc. (voir les travaux  
de Lauren Berlant, Sara Ahmed, Teresa Brennan, Julia Kristeva, Luce  
Irigaray, Sara Kofman, Eve Kosofsky Sedgwick, Sandra Bartky, et al.).

La politique des affectes et, notamment, des discussions des émotions  
provenant des paysages politiques, comme la guerre contre « la terreur  
», le « Printemps arabe », la politique du hijab, la résistance en  
Europe contre le FMI et la restructuration économique, etc. Comment,  
enfin, discerner le sens et le rôle joué par l'affectivité dans les  
formations symbolico-politiques comme le racisme, le sexisme, l'«  
hétérosexisme », l'« ableism », etc.


-- 
Dr. Ami Harbin
Department of Philosophy
Dalhousie University
6135 University Avenue
Halifax, NS  B3H 4P9
Canada

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Fax: 902.494.3518

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